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尘世中多少富贵之家,那些绿窗风月,绣阁烟霞,皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者,自古来多少轻薄浪子,皆以“好色不淫”为饰,又以“情而不淫”作案,此皆饰非掩丑之语也。好色即淫,知情更淫。是以巫山之会,云雨之欢,皆由既悦其色,复恋其情所致也。吾所爱汝者,乃天下古今第一淫人也。
宝玉听警幻如此说,唬的忙答道:“仙姑差了。我因懒于读书,家父母尚每垂训饬,岂敢再冒‘淫’字。况且年纪尚小,不知‘淫’字为何物。”是啊,警幻仙姑竟然称贾宝玉为“天下古今第一淫人”,不仅宝玉,我们读者也被吓着了。“开辟鸿蒙,谁为情种?”我们自然想到,书中的贾宝玉应该是不折不扣的“情种”。然则为什么又称宝玉为“第一淫人”呢?
原来这位仙姑有一个观念假设,即认为“情”和“淫”是无法分开的,凡有主张“情而不淫”、“好色不淫”者,她都斥之为轻薄浪子的“饰非掩丑之语”。相反,在这位仙姑看来,“好色即淫,知情更淫”。古之“淫”字,是拖长、浸淫、放纵、过度的意思。故声音迟缓而延长,称为“淫液”。大水成灾曰“淫潦”。男女情事之“淫”,亦是过度为之之意,所以需要警惕。“警幻”之“警”,意即在斯。《红楼梦》里的贾宝玉,情则深之,挚之,普之,泛之,但“淫”则谈不上。警幻以“天下古今第一淫人”称之,岂非冤枉了我们的宝玉?幸好这位仙姑还有进一步的解说,道是——
淫虽一理,意则有别。如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友;然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。